－◆－「時々たまに、ひとり言」－◆－

• 『伊勢物語』全章段を読み解く－NHK文化センター（さいたまアリーナ）(R5.9.18)
• 東洋大学秋季公開講座「源氏全巻を読む」―「蜻蛉」巻(R4.9.17)
• スポーツジムで『源氏物語』(R4.7.17)
• ドナルド・キーン先生の思い出―『源氏物語』は楽しい(R3.12.29)
• 新型コロナウィルスとメディア(R2.3.7)
• シニア世代と読む『源氏物語』(H30.10.19)
• 天災は忘れた頃にやって来る(H29.8.9)
• 恐れていたこと―沸騰するナショナリズム(H28.10.19)
• 専任職退任の弁(H27.11.7)
• 「才」と「大和魂」―安保関連法案のこと　(H27.7.22)
• 人生が二度あれば　(H26.10.13)
• 「多胡碑」と「青い山脈の碑」　(H24.11.6)
• 「煽る政治家と煽られる政治」　(H24.9.28)
• 「あいちゃんは太郎の嫁になる」考　(H24.5.3)
• オマエ長州か！表に出ろ！　(H22.5.3)
• 「ペーハッ」と「チャングン」、そして「コシタンタン」　(H21.7.14)
• 草なぎクンの事件のこと　(H21.5.1)

－◆－「講義余話」－◆－

• 井上円了のこと(1)
• 井上円了のこと(2)
• 国文学科から日本文学文化学科へ(1)
• 国文学科から日本文学文化学科へ(2)
• 国文学科から日本文学文化学科へ(3)
• 吉野ヶ里と三内丸山―日本文化の"あけぼの"―
• 韻文の歴史
• 日本文芸史素描―「うた」―
• 渡来人、朝鮮半島、そして司馬遼太郎のこと
• 湖西と渡来人、そして司馬遼太郎『街道をゆく』
• 古代日本中央集権国家のこと(1)－「大化の改新」－
• 古代日本中央集権国家のこと(2)－「難波宮」と「大津宮」－
• 古代日本中央集権国家のこと(3)―大津宮址にて、安定と平和、そして文学文化―
• 近江朝と渡来人、そして『懐風藻』のこと
• 初めての本格都城―藤原京断章―
• 多胡碑と多賀城碑
• 「古事記偽書説」と『古事記』の本質
• 大和から山城へ(1)―長岡京「水陸の便」のこと―
• 大和から山城へ(2)―桓武天皇考―
• 藤原種継暗殺事件と日本文学文化
• 物語の原点を考える(1)
• 物語の原点を考える(2)
• 10世紀の物語事情―『三宝絵詞』を読み解く―(1)
• 10世紀の物語事情―『三宝絵詞』を読み解く―(2)
• 王朝貴族文化の管絃と舞
• 京文化の地方移植のこと―瑠璃光寺五重塔、もしくは大内文化断章―
• 道真の悲劇（1）―「土師（はじ）氏」の記憶
• 道真の悲劇（2）―学問と政治、されに、宇多天皇のこと
• 道真の悲劇（3）
• 紀貫之の墓
• 無限の奥深さと叙情と－澤好摩論のために
• 賀茂川と加茂氏－平安京の河川
• 上賀茂神社の祭神－雷と豪雨と賀茂川
• 賀茂の御祖（みおや）―御蔭山の“荒御魂（あらみたま）”
• 瑞穂の国の風景
• 京都の夏―“京仕様”の建物―
• 「倭」からの脱却－中央集権国家と国号（一）
• 「倭」からの脱却－中央集権国家と国号（二）
• 東山道の「ケ」の国
• 行平の須磨
• 行平の須磨―「召人」の“姉妹”
• 行平の須磨―貴種流離譚の構図
• 行平の須磨―『伊勢物語』「八十七段」
• 行平の須磨―須磨籠居の真相
• 「源氏物語を楽しむ会」報告と感謝の言葉～第18回ホームカミングデー～
• 伊勢紀行（一）
• 伊勢紀行（二）
• 薬子の変と日本文学文化（一）
• 薬子の変と日本文学文化（二）
• 薬子の変と日本文学文化（三）
• 『徒然草』を読む（1）
• 仁和寺にて―光孝、宇多天皇のことなど
• 仁和寺にて―「御室」のこと
• 「京都御所」考（一）
• 「京都御所」考（二）
• 『ひょっこ』と『源氏物語』（一）
• 『ひょっこ』と『源氏物語』（二）
• 平成30年王朝研文学文化散歩－京都（一）
• 平成30年王朝研文学文化散歩－京都（二）
• 日向の国にて（一）
• 日向の国にて（二）
• 日向の国にて（三）